В.М. Вишнепольский. Критика либерализма у нас тоже особенная

Прочитав в «Бирже» материал господина (быть может, товарища) Александра Суханова «А либерализм у нас тоже особенный», вспомнил я недавние времена. Тогда газеты печатали высказывания граждан-патриотов из серии «Вагонзавода»: «Сахарова и Соложеницына я не читал, но уверен, что они мерзавцы и предатели. Место им на свалке истории, под одним из нью-йорских мостов. Выслать их из нашей соцстраны, чтобы они наш патриотический воздух не портили!»
Мы с вами знакомы, господин Суханов, более 20 лет. Вы знаете: я один из тех мерзавцев, я либерал и люблю свою страну. Мои предки жили на этой земле лет 300. У меня есть ещё один грех – я еврей. К стыду своему должен признаться, что ни языка, ни культуры, ни религии предков не знаю. Уезжать в Израиль не собирался и не собираюсь. Это моя страна. Но любовь к стране, её лесам, степям, рекам и озёрам, к русской избе и русской печке и к людям ещё не означает любовь к правительству, к её тиранам или к помощникам этих тиранов типа Малюты Скуратова или Лаврентия Берии. Да, я способствовал приходу к власти правительства Е. Гайдара – Б. Ельцина, А. Чубайса и Б. Немцова, ибо полагал и полагаю, что они были и есть на верном пути. Вместе с тем, критиковал и критикую, когда в чём-то не согласен с их действиями. Это вовсе не означало, что я их ненавидел, как ненавидите вы либералов сегодня, господин Суханов. Стремление анализировать происходящее в стране, в области, городе и иметь своё мнение присуще либералу, ибо придерживаюсь тезиса одного из философов: «Всё подвергай сомнению». Среди других нижегородских либералов, коих я знаю немало, не вижу людей, ненавидящих свою страну. Все желают в России хорошей жизни.
Во что же мы, либералы «веруем». Прежде всего, либералы считают, что государство – замечательное изобретение человечества. Согласны с Бердяевым, который писал: «Государство создаётся не для того, чтобы жизнь стала раем, а для того, чтобы жизнь не стала адом». Либералы чтут закон. Согласен либерал с законом, не согласен, но он будет его исполнять. В то же время либерал будет стремиться изменить по его мнению плохой закон, а тем более отвратительный, который ущемляет права и свободы человека. Принимается отвратительных законов в нашей стране много во все времена.
Существуют две политические-экономические теории, которые обещают человечеству всеобщий достаток и счастливую жизнь. Марксизм-ленинизм говорит, что для этого нужно у всех богатых кулаков, помещиков, владельцев заводов, газет и пароходов, купцов и банкиров всё силой отобрать и на всех поровну поделить. Это сегодня пропагандируют товарищи Зюганов, Лимонов и… другие левые. Л. Троцкий провозгласил: «железной рукой загоним человечество в счастье». Ещё откровеннее выразился вождь Французской революции Марат: «500 000 голов на гильотину и счастье для всех остальных».
Либерализм говорит другое: каждый человек должен быть свободен в выборе в рамках закона. Человек имеет право заниматься тем, чем ему хочется, зарабатывать тем, что у него получается, ехать туда, куда пожелает. Кто-то открывает свечной заводик, кто-то создаёт большой автозавод. Кто не хочет или не может организовать своё производство, тот нанимается к организаторам. Чем больше в стране богатых, тем меньше нищих. Когда Форд начал выпускать первые автомобили, они были очень дорогие, и мало кто мог их купить. Когда он улучшил конструкцию и поставил дело на конвейер, все его рабочие стали получать хорошую зарплату, позволяющую самим рабочим покупать автомобили. Чем меньше в стране богатых, тем больше нищих.
Массовое производство, массовая организация всё новых производств, всё новых товаров, породили конкуренцию, подталкивающую к совершенствованию качества товаров. Встал вопрос: кто будет создавать новые законы и гарантировать их соблюдение? Ответ: государство. Для этой цели создали систему политической конкуренции на выборах. Ну и так далее.
В глазах людей, носящих погоны, либералы имеют ещё один ужасный грех. Либералы не любят войны и не хотят воевать. Либералы не пацифисты, но считают, что конфликты между государствами должны решаться в переговорах, в поиске компромиссов, а не в убийстве себе подобных. Войны за территории – это мировоззрение 18 века и свидетельствуют о глубокой отсталости мышления. Сегодня в условиях открытости рынков и информационных возможностей военные конфликты и захват или присоединение новых территорий абсурдны. Тем более, конфликт между странами, имеющими ядерное оружие, недопустим.
Особенности русского либерализма не в том, что мы преклоняемся перед Западом, а в том, что мы Россия. Как вы могли заметить, обучая студентов марксизму-ленинизму, что капитализм везде разный. Французский не похож на американский, немецкий никогда не походил на английский. И русский будет другим, своим, русским. Везде будет преобладать частная собственность и свобода любого вида деятельности в рамках закона. Нигде в мире теоретические наработки, идеи либерализма не применялись в полном объёме. Но вперёд вырывались только те государства, где применялись основные принципы либерализма. Примеры можете вписать сами. Государства, пытающиеся установить у себя государственную монополию, государственную, то есть чиновничью экономику, сиречь плановое, социальное хозяйство, всюду отставали в развитии, люди в них притесняются и хуже живут, чем в странах, исповедующих либеральные идеи.
Простите меня за маленькую лекцию, которую осмелился здесь прочитать, но больно уж меня задели ваши обвинения в адрес либерализма, сути которого вы явно не понимаете. Разберитесь. Вы ещё не совсем пропащий. У вас есть время и возможность узнать больше.
Особенности нашей русской критики как раз в том, что «либералов, я, конечно не читал, но знаю, что они мерзавцы, и пущай вымётываются на свой любимый Запад, за которым мы в щёлочку подглядываем».
Давайте договоримся. Я беру на себя социалистические обязательства прочитать от первой до последней строчки два номера прохановской газеты и два номера газеты Лимонова, а вы в ответ под честное слово, прочитаете по одной книжке Л. Мизеса, Л. Хайека, Я. Романчука. Договорились?
С уважением к вам и газете «Биржа» и к другим журналистам, пишущим и говорящим. Владислав Вишнепольский.